Los personajes en la obra de Kundera no están dados a priori, aunque para nosotros, de hecho, puedan encarnar fácilmente determinados “arquetipos”. De modo regular, su esencialidad se enfrenta a un devenir, y de este combate desigual surge el ser del personaje. Este enfrentamiento adopta la forma de una voluntad de preservar algo frente al … Sigue leyendo EL PERSONAJE DE LA NOVELA COMO TRASUNTO DEL SUJETO MODERNO EN LA FASE NIHILISTA
Autor: Enrique Vargas Segura
HISTERESIA Y NECROFILIA LITERARIAS
La novela es un género necrófilo por excelencia: un buen lector de novelas debe poseer una acendrada vocación canibalizadora si, a su vez, no quiere sentirse canibalizado por el autor. El venerable pacto de lectura entre autor y lector, para ser algo más que la mera virtualidad de un cansino metabolismo de la escritura de … Sigue leyendo HISTERESIA Y NECROFILIA LITERARIAS
EL EXORCISMO «DEMOCRÁTICO» DEL TERRORISMO (2004)
“Para estudiar las leyes de la historia, hemos de cambiar completamente el objeto de la observación, dejar en paz a los reyes, ministros y generales, y estudiar los elementos homogéneos, infinitamente pequeños, que guían a las masas”. (Tolstoi, “Guerra y paz”) ¿Qué guía hoy, en efecto, a las masas? ¿Qué masas son las … Sigue leyendo EL EXORCISMO «DEMOCRÁTICO» DEL TERRORISMO (2004)
HEXE (INFANTES, 2009)
Cuando quedaban mujeres en tierras envejecidas y demográficamente saturadas, a las que había que iluminar con luz eléctrica para resaltar su angélica feminidad o su demonismo atávico (en cualquier caso, una diferencia afortunada que unos hombres huecos habían olvidado) - el apenas disimulado claroscuro de la “vagina dentata” se proyectaba sobre multitudes a las … Sigue leyendo HEXE (INFANTES, 2009)
ENSEÑANZA DE LA LITERATURA ESPAÑOLA Y DESNACIONALIZACIÓN EN EL RÉGIMEN DE 1978
La España constitucional de 1978 se eligió un destino que apenas cuatro décadas después se manifiesta en su vigoroso esplendor: la determinación de desnacionalizar a las masas, desde la raíz misma de la formación, ha llegado a su madurez (o le eligieron un destino de pega, pero esto da igual: los efectos vienen a ser … Sigue leyendo ENSEÑANZA DE LA LITERATURA ESPAÑOLA Y DESNACIONALIZACIÓN EN EL RÉGIMEN DE 1978
EL PENSAMIENTO JUDÍO-EUROPEO COMO FUERZA Y RESISTENCIA
Se les ha atribuido a los judíos una cierta capacidad de “espiritualizar” los aspectos groseros y despreciables de la vida (lo que es reconocible en el ámbito de la creación literaria, sobre todo estadounidense, pero sólo hasta cierto punto, bastante discutible por otro lado: basta pensar en Proust, Schnitzler y Kafka), pero mucho más fuerte … Sigue leyendo EL PENSAMIENTO JUDÍO-EUROPEO COMO FUERZA Y RESISTENCIA
EL DESTINO MODERNO DE EUROPA
“...no hay creación en ningún orden sin cierta dosis de titanismo; que es, en verdad, la ausencia de dosis, el absoluto lujo de la vitalidad. Me importa, digo, subrayar esto, porque no creo posible la salvación de Europa si no se decide la humanidad de Occidente, perforando todos los prejuicios y remilgos de una vieja … Sigue leyendo EL DESTINO MODERNO DE EUROPA
ASPECTOS DE LA DESREGULACIÓN NIHILISTA DEL SENTIDO
1 La moral como arqueología Desde hace años se publican, cada vez más obstinadamente, con una contumacia casi hiriente, libros sobre múltiples cuestiones de ética: ética del consumo, ética sexual, ética audiovisual, ética política (¿?), ética ecológica, ética en y sobre la Red..., por no hablar de libros puramente académicos de ética “como tal”. Es … Sigue leyendo ASPECTOS DE LA DESREGULACIÓN NIHILISTA DEL SENTIDO
LOS SENTIMIENTOS NEGATIVOS: ENTRE LA IMPLOSIÓN DEL SENTIDO Y LA ANOMIA SOCIAL (2000-2004)
Con la rúbrica de “displacer”, “dolor”, “desagrado” y otros muchos términos de parecida intención peyorativa, nuestra filosofía moral y estética ha intentado definir, calibrar y clasificar todo ese cúmulo palpitante de “pasiones” y sentimientos que no tenían lugar ninguno en su discurso homogéneo, a no ser como elementos dialectizados “a contrario” de lo normalizado como … Sigue leyendo LOS SENTIMIENTOS NEGATIVOS: ENTRE LA IMPLOSIÓN DEL SENTIDO Y LA ANOMIA SOCIAL (2000-2004)
OBSERVACIONES SOBRE LA CORRECCIÓN POLÍTICA (2016-2017)
Sobre la corrección política como moral del resentimiento El periodo 1800-1950 fue el tiempo de la sociedad disciplinaria de clases (Foucault). De ahí en adelante los patrones de pensamiento y conducta cambian en una dirección definida: dar una cobertura normativa al hedonismo de masas de la sociedad del bienestar después de la Segunda Guerra Mundial. Se … Sigue leyendo OBSERVACIONES SOBRE LA CORRECCIÓN POLÍTICA (2016-2017)
DÁDIVAS DEL AZAR 
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