Es evidente que la información se funda desde sus orígenes (la propaganda de guerra organizada, por ejemplo las técnicas de condicionamiento de los soldados norteamericanos en la segunda guerra mundial) en una psicología puramente conductista cuya petición de principio nunca satisfecha consiste en que la información está ahí para satisfacer una “demanda” de las masas(?), una demanda … Sigue leyendo LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN DE MASAS Y LA DISOLUCIÓN DEL ESPACIO HISTÓRICO (2000-2002)
EL SENTIDO DE LA HISTORIA COMO PROBLEMA IRRESOLUBLE
EL «FINAL DE LA HISTORIA» COMO MITO POSMODERNO (2004-2006)
https://youtu.be/1j-0VKtgLUk La oración fúnebre que precede inmediatamente al enterramiento es la ceremonia que nuestro prefijo “post” se ha encargado de salmodiar con voz lúgubre y liberadora. Allí donde aparece, el prefijo “post” señala una desaparición impensable e impensada en la que resuena siempre la expresión “final de”. Se convierte casi en un juego de eunucos … Sigue leyendo EL «FINAL DE LA HISTORIA» COMO MITO POSMODERNO (2004-2006)
LA MODERNIDAD COMO «ONTOLOGÍA DE LA HISTORIA» (2002-2005)
https://youtu.be/KTM7E4-DN0o “Modernidad” es el nombre del tiempo en que la voluntad entregada a sí misma se vuelve activa como querer que se perpetúa en la forma de la pura actualización de su poder de querer. Esta voluntad es como el querer repetir siempre un comienzo del mundo, es como virtualidad siempre abierta de lo nuevo. … Sigue leyendo LA MODERNIDAD COMO «ONTOLOGÍA DE LA HISTORIA» (2002-2005)
CIORAN Y LA POST-HISTORIA (2008)
https://youtu.be/ptVBwLlEHC4 El siglo XIX fue nuestro particular “preludio del porvenir”. Los que vivimos a comienzos de un siglo XXI recién estrenado debemos hacer un esfuerzo para mantenernos a la altura, cuando menos, no muy por debajo, de aquel preludio cuyo porvenir indudablemente somos nosotros mismos. De nada sirve liberarse de la historia de las ideas … Sigue leyendo CIORAN Y LA POST-HISTORIA (2008)
LA «ORIENTALIZACIÓN» DEL PENSAMIENTO EUROPEO COMO ALTERNATIVA AL NIHILISMO DESTRUCTIVO (2002-2008)
https://youtu.be/f8nWJy5h1YY 1 Los signos patentes de un pensamiento esclerotizado como el actual se destacan en el hecho de que sus oposiciones ya no sirven para pensar, ya no aciertan con lo que describen o explican. Incluso en el nivel empírico esto es cierto. El propio sistema constituyente de las oposiciones está quebrado. Las penosas dualidades, … Sigue leyendo LA «ORIENTALIZACIÓN» DEL PENSAMIENTO EUROPEO COMO ALTERNATIVA AL NIHILISMO DESTRUCTIVO (2002-2008)
EL NIHILISMO COMO FUERZA EN RESERVA: LA PARADOJA DEL CONVALECIENTE (2008)
https://youtu.be/hQS7_xhREKk 1 Hay una forma de reflexión, quizás menor, que consiste en rodear lo que aún llamamos “realidad” para encontrar, sin demasiada confianza, un negativo fotográfico de su principio, la pose caracterizadora de lo real, cuando silenciosamente se pasa al otro lado de su espejo, y entonces dejan de valer todas las reglas de la … Sigue leyendo EL NIHILISMO COMO FUERZA EN RESERVA: LA PARADOJA DEL CONVALECIENTE (2008)
¿Y SI EL ESPÍRITU DEL MUNDO YA NO SOPLARA EN NOSOTROS? (2004-2007)
La presunción, móvil que nunca debe excluirse en una actividad tan autosatisfecha como la del pensamiento, habla así: yo soy lo que sé que soy, yo soy lo que quiero, lo que puedo y lo que debo, porque mi saber es idéntico a mí, mi poder es lo mismo que yo. Mi querer se … Sigue leyendo ¿Y SI EL ESPÍRITU DEL MUNDO YA NO SOPLARA EN NOSOTROS? (2004-2007)
AUTORREDENCIÓN Y RENACIMIENTO DEL ESPÍRITU EN NIETZSCHE (2004-2008)
1 La obcecación de Nietzsche por afirmar incondicionalmente la vida sólo se justifica porque a esa vida la imagina como poder de instaurar condiciones siempre nuevas para su desarrollo, pero eso es sólo la ilusión del enfermo, que se funda en la ilusión de las posibilidades de renovación que llevaría consigo la curación, aunque … Sigue leyendo AUTORREDENCIÓN Y RENACIMIENTO DEL ESPÍRITU EN NIETZSCHE (2004-2008)
DÁDIVAS DEL AZAR 